कहानी

🍁ज़रूरी नहीं प्यार पूरा हो, प्यार तो सिर्फ़ "मीरा "सा हो जिसमें मिलन की नहीं सिर्फ़ दीदार की चाहत हो💐 कृष्ण नाम की रज में डूब गई और उसी रज से अपने शरीर का श्रृंगार कर लिया ऐसी महान देवी को बारंबार प्रणाम  जगत में राधा-कृष्ण को अमर रहने दो, मैं मीरा हूं मुझे मीरा ही रहने दो। ना है कोई बंधन ना है कोई मोह-माया, मेरे हृदय में तो सिर्फ़ प्रेम ही प्रेम है छाया। ना प्रेमिका ना पत्नी बनने की चाहत है, मुझे कृष्ण की दासी बनने में ही राहत है। माना राधा-कृष्ण के प्रेम की कोई तुलना मोल नहीं, पर मेरा ये निश्चल, पवित्र प्रेम भी किसी से कम नहीं। राधा तो कृष्ण के दिल की रानी है, मैं तो सिर्फ़ जोगन हूं, राधा तो कृष्ण की तरह पूजनीय है, मैं तो उनकी पुजारण हूं। #बाल #वनिता #महिला #वृद्ध #आश्रम की #अध्यक्ष #श्रीमती #वनिता_कासनियां #पंजाब #द्वारा #संगरिया #राजस्थान मुझे यूं ही प्रीत में पागल हो जाने दो, मैं मीरा हूं मुझे मीरा ही रहने दो     🌺राधे राधे🌺

भगवान के श्रीविग्रह में इतना प्रकाश क्यों होता है ?#बाल #वनिता #महिला #वृद्ध #आश्रम की #अध्यक्ष #श्रीमती #वनिता_कासनियां #पंजाब द्वारा #संगरिया #राजस्थान #भगवान का श्रीविग्रह (श्रीअंग) स्वयं प्रकाशमय है । उनके श्रीअंग में करोड़ों सूर्यों से भी अधिक प्रकाश होता है; इसीलिए भगवान के लिए कहा गया है-'कोटि सूर्य लजावन हारे' अर्थात् भगवान अपने प्रकाश से करोड़ों सूर्यों को भी लज्जान्वित कर देते हैं।गीता (११।१२) में कहा गया है-'आकाश में हजार सूर्यों के एक साथ उदय होने से जो प्रकाश उत्पन्न होता है, वह भी उस विश्वरूप परमात्मा के प्रकाश के समान कदाचित् ही हो ।'लेकिन सूर्य के प्रकाश की तरह भगवान के श्रीविग्रह के प्रकाश में तीक्ष्णता नहीं होती है । वह तो चन्द्रमा के प्रकाश से भी अत्यंत सौम्य, शांत, शीतल और नेत्रों के लिए आकर्षक और सुख देने वाला होता है ।मथुरा में कंस के कारागार में सर्वशक्तिमान परमात्मा श्रीकृष्ण का प्राकट्य हुआ । उस समय मध्य रात्रि थी । चारों ओर अन्धकार का साम्राज्य था । अकस्मात् श्रीवसुदेव जी को अनन्त सूर्य-चन्द्र के समान प्रचण्ड किंतु शीतल प्रकाश दिखला...

कलियुग का खेल!!!!!! #बाल #वनिता #महिला #वृद्ध #आश्रम की #अध्यक्ष #श्रीमती #वनिता_कासनियां #पंजाब #संगरिया #राजस्थान जैसे द्वार की देहरी पर रखा #दीपक कमरे में और कमरे के बाहर भी प्रकाश फैला देता है, वैसे ही यदि तुम अपने बाहर और भीतर प्रकाश चाहते हो तो जीभ की देहरी पर राम-नाम का मणिद्वीप रख दो । पूर्वकाल में एक राम-नामी संत हुए । वे अपने सत्संग में लोगों से कहते— राम जपु, राम जपु, राम जपु बावरे । घोर भव-नीर-निधि नाम निजु नाव, रे ।। (विनयपत्रिका ६६) तुम राजा राम का नाम जपो; क्योंकि यही निर्बल का बल है, असहाय का मित्र है, अभागे का भाग्य है, अंधे की लाठी है, पंगु का हाथ-पांव है, निराधार का आधार और भूखे का मां-बाप है । इस कलिकाल में राम-नाम ही मनुष्य का सच्चा साथी और हाथ पकड़ने वाला गुरु है । यही ‘तारक ब्रह्म’ है— कलिजुग केवल हरि गुन गाहा । गावत नर पावहिं भव थाहा ।। कलिजुग जोग न जग्य न ग्याना । एक अधार राम गुन गाना ।। (राचमा ७।१०३।४-५) एक दिन उस संत के पास कलियुग ब्राह्मण-वेश में पधारे । कलिपुरुष ने संत को अपना परिचय देकर आदेश दिया कि—‘तुम सत्संग करते हो, उसमें लोगों से आत्मा-परम...

🚩भगवान श्रीराम का विजय-मन्त्र!🚩 🙏#बाल #वनिता #महिला #वृद्ध #आश्रम की #अध्यक्ष #श्रीमती #वनिता_कासनियां #पंजाब #संगरिया  #राजस्थानभगवान #श्रीराम का विजय-मन्त्र : ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’भगवान के ‘नाम’ का महत्व भगवान से भी अधिक होता है । भगवान को भी अपने ‘नाम’ के आगे झुकना पड़ता है । यही कारण है कि भक्त ‘नाम’ जप के द्वारा भगवान को वश में कर लेते हैं ।जब हनुमानजी संकट में थे, तब सबसे पहले ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ मन्त्र नारदजी ने हनुमानजी को दिया था । इसलिए संकट-नाश के लिए इस मन्त्र का जप मनुष्य को अवश्य करना चाहिए । यह मन्त्र ‘मन्त्रराज’ भी कहलाता है क्योंकि—यह उच्चारण करने में बहुत सरल है।इसमें देश, काल व पात्र का कोई बंधन नहीं है अर्थात् हर कहीं, हर समय व हर किसी के द्वारा यह मन्त्र जपा जा सकता है ।🌺इस मन्त्र का नाम विजय-मन्त्र क्यों ?🌺सत् गुण के रूप में (निष्काम भाव से) इस मन्त्र के जप से साधक अपनी इन्द्रियों पर विजय प्राप्त करता है ।रजोगुण के रूप में (कामनापूर्ति के लिए) इस महामन्त्र के जप से मनुष्य दरिद्रता, दु:खों और सभी आपत्तियों पर विजयप्राप्त कर लेता है ...

प्रेम की आंख और द्वेष की आंख!!!!!! #बाल #वनिता #महिला #वृद्ध #आश्रम की #अध्यक्ष #श्रीमती #वनिता_कासनियां #पंजाब #संगरिया #राजस्थान मनुष्य के जीवन के दो प्रमुख पहलू हैं—प्रेम और द्वेष । प्रेम से उसका जीवन कैसे स्वर्ग या आनन्दमय हो जाता है और द्वेष से उसका जीवन कितना नरकमय हो जाता है—इसी बात को स्पष्ट करती महाभारत की कथा । जितना ही मनुष्य दूसरों से प्रेम करेगा, उनसे जुड़ता जाएगा; उतना ही वह सुखी रहेगा । जितना ही दूसरों को द्वेष-दृष्टि से देखोगे, उनसे कटते जाओगे उतने ही दु:खी होओगे । जुड़ना ही आनन्द है और कटना ही दु:ख है मित्रता या प्रेम की आंख से पृथ्वी स्वर्ग बनती है और द्वेष की आंख से नरक का जन्म होता है । संसार में व्यवहार करने के दो तरीके हैं—१. प्रेम या मित्र की दृष्टि से, और २. द्वेष की दृष्टि से । वेद में कहा गया है—‘मनुष्य को संसार को मित्र की दृष्टि से देखना चाहिए । इस संसार में कोई पराया नहीं है, जो हैं सब अपने हैं।’ जितना ही मनुष्य दूसरों से प्रेम करेगा, उनसे जुड़ता जाएगा; उतना ही वह सुखी रहेगा । जितना ही दूसरों को द्वेष-दृष्टि से देखोगे, उनसे कटते जाओगे, उतने ही द...

▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬*‼️ॐ श्री श्याम देवाय नमः‼️* *꧁‼️जय श्री श्याम‼️꧂*▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬ By वनिता कासनियां पंजाब *लीले घोड़े चढ़कर बाबा,**घूमेगा जब गाँव में!**बिन पायल घुंघरू बजेंगे,**हर प्रेमी के पाँव में!**माँझी की दरकार ना होगी,**फिर किसी भी नाव में!**जब साँवरा नाव तिराये,**मोर छड़ी की छाँव में!* *🙌मेरा श्याम मेरी जिदंगी🙌* *༺꧁जय श्री श्याम꧂༻* *༺꧁जय श्री राम꧂༻*

कर्मण्येवाधिकारस्ते : कर्मों द्वारा भगवान का पूजन!!!!!!! #बाल #वनिता #महिला #वृद्ध #आश्रम की #अध्यक्ष श्रीमती #वनिता_कासनियां #पंजाब #संगरिया #राजस्थान🙏🙏❤️ गीता के अनुसार किस भाव से किए गए साधारण कर्म भी बन जाते हैं भगवान की पूजा । ‘कर्म करते हुए परमात्मा को प्राप्त करना’—क्या है गीता के इस सिद्धान्त का अर्थ। गीता के कर्मयोग का सबसे महत्त्वपूर्ण श्लोक है— कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। मा कर्मफलहेतुर्भुर्मा ते संगोऽस्त्वकर्मणि ॥ (गीता २।४७) अर्थात्—भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं—‘तेरा कर्म करने में ही अधिकार है, उसके फलों में नहीं । मनुष्य के कौन-से कर्म का क्या फल होगा और वह फल उसको किस जन्म में और किस प्रकार मिलेगा, इसका न तो उसको कुछ पता है और न वह अपने इच्छानुसार समय पर उसे प्राप्त कर सकता है और न ही वह उस कर्म के फल से बच सकता है।  इसीलिए मनुष्य चाहता कुछ और है और होता कुछ और है । कर्मों के फल का विधान करना पूरी तरह विधाता के हाथ में है । इसलिए हे अर्जुन ! तू कर्मों के फल का हेतु मत हो और तेरी कर्म न करने में भी आसक्ति न हो ।’ मानव जीवन के लिए कर्म करना ...