. संक्षिप्त श्रीस्कन्द-महापुराण पोस्ट - 233 काशी-खण्ड काशीखण्ड-पूर्वार्ध अध्याय - 21इस अध्याय में:- (गंगासहस्त्रनामस्तोत्र) अगस्त्यजी बोले- गंगा में स्नान किये बिना मनुष्यों का जन्म व्यर्थ ही बीतता है क्या कोई दूसरा उपाय भी है, जिससे गंगा स्नान का फल प्राप्त हो सके? स्कन्द ने कहा- अगस्त्यजी ! जान पड़ता है, यही सोचकर देवाधिदेव भगवान् शंकर ने अपने मस्तक पर गंगाजी को धारण कर रखा है। एक परम गोपनीय उपाय है, जिससे देवनदी गंगा में स्नान करने का पूरा फल प्राप्त होता है। वह उपाय उसी को बतलाना चाहिये, जो भगवान् शिव और विष्णु का भक्त, शान्त, श्रद्धालु, आस्तिक तथा गर्भवास से छूटने की इच्छा रखने वाला हो। दूसरे किसी के सामने कहीं भी उसकी चर्चा नहीं करनी चाहिये। वह परम रहस्यमय साधन महापातकों का नाश करने वाला है वह उपाय है- भगवती गंगा का सहस्रनामस्तोत्र। वह सम्पूर्ण उत्तम स्तोत्रों में श्रेष्ठ है, जपने योग्य मन्त्रों में सर्वोत्तम है और वेदों के उपनिषद् भाग के समान मनन करने योग्य है। साधक को मौन होकर प्रयत्न पूर्वक इसका जप करना चाहिये। यदि पवित्र स्थान हो तो वहाँ स्वयं भी पवित्र भाव से बैठकर सुस्पष्ट अक्षरों में इसका पाठ करना चाहिये। स्कन्दजी कहते हैं- ॐ नमो गङ्गादेव्यै। १ ॐकाररूपिणी- प्रणवरूपा, सच्चिदानन्दस्वरूपा अथवा ब्रह्मा-विष्णु-शिवरूपिणी, २ अजरा- वृद्धावस्था से रहित, ३ अतुला- तुलना रहित, ४ अनन्ता- जिसका कभी कहीं भी अन्त न हो, ऐसी, ५ अमृतस्त्रवा- अमृतमय जल का स्रोत बहाने वाली, ६ अत्युदारा- अतिशय उदार, किसी को भी शरण में लेने अथवा सद्गति देने में संकोच न करने वाली, ७ अभया- भय रहित, जिसका आश्रय लेने से संसार भय का निवारण हो जाता है, ऐसी, ८ अशोका- शोक से रहित अथवा जिससे शोक का निवारण होता है, ऐसी, ९ अलकनन्दा- अलका वासियों को आनन्द देने वाली अथवा केशों में जिसके जल का स्पर्श होने से आनन्द प्राप्त होता है, ऐसी, १० अमृता- सुधारूपिणी अथवा मुक्ति देने के कारण अमृत स्वरूपा, ११ अमला- निर्मल जल वाली अथवा संसार रूपी मल का निवारण करने वाली १२ अनाथवत्सला- अनाथों पर दया करने वाली, १३ अमोघा- जिनकी सेवा कभी व्यर्थ नहीं जाती, ऐसी, १४ अपांयोनि:- जल की उत्पत्ति का स्थान, १५ अमृतप्रदा- मोक्ष प्रदान करने वाली १६ अव्यक्तलक्षणा- अव्यक्त ब्रह्मस्वरूपा अथवा अव्याकृत प्रकृति रूपा, १७ अक्षोभ्या- किसी के द्वारा भी क्षुब्ध न की जा सकने वाली, १८ अनवच्छिन्ना- अपने दिव्य एवं व्यापक स्वरूप के कारण त्रिविध परिच्छेद से शून्य, १९ अपरा- जिसके लिये कोई भी पराया नहीं है अथवा जिससे श्रेष्ठ दूसरा कोई नहीं है, ऐसी, २० अजिता- किसीसे भी परास्त न होने वाली। २१ अनाथनाथा- अनाथों को भी शरण देने वाली २२ अभीष्टार्थसिद्धिदा- भक्तजनों के अभीष्ट अर्थ की सिद्धि करने वाली, २३ अनङ्गवर्द्धिनी- कामना की पूर्ति या मनोवांछित भोगों की वृद्धि करने वाली अथवा काम भाव का नाश या निराकार ब्रह्म की प्राप्ति कराने वाली, २४ अणिमादि-गुणा- अणिमा आदि आठ प्रकार के ऐश्वर्य प्रदान करना जिसका स्वाभाविक गुण है, ऐसी, २५ आधारा- 'अ' अर्थात् विष्णु आधार हैं जिसके, ऐसी। २६ अग्रगण्या- श्रेष्ठता और पवित्रता में सबसे प्रथम गणना करने योग्य, २७ अलीकहारिणी- अलीक अर्थात् अज्ञान का हरण करने वाली। २८ अचिन्त्यशक्तिः- जिनकी शक्ति चिन्तन का विषय नहीं है, ऐसी २९ अनघा- निष्पाप, ३० अद्भुतरूपा- आश्चर्यमय स्वरूप वाली, ३१ अघहारिणी- अपने कीर्तन, दर्शन, स्पर्श और जल स्नान से सबके पापों को हर लेने वाली, ३२ अद्रिराजसुता- गिरिराज हिमालय की पुत्री, ३३ अष्टाङ्गयोगसिद्धिप्रदा- अष्टांग योग से प्राप्त होने वाली सिद्धि ( मुक्ति) को देने वाली, ३४ अच्युता- अपनी महिमा से कभी च्युत न होने वाली अथवा विष्णु स्वरूपा। ३५ अक्षुण्णशक्तिः- जिसकी शक्ति कभी खण्डित या कुण्ठित नहीं होती, वह, ३६ असुदा- अपने जीवन रूपी जल से प्राण दान करने वाली, ३७ अनन्ततीर्था- सर्वतीर्थमयी होने के कारण असंख्य तीर्थों से युक्त, ३८ अमृतोदका- अमृत के समान मधुर अथवा मोक्षदायक जल वाली, ३९ अनन्तमहिमा- जिसकी महिमा का कहीं अन्त नहीं है, ऐसी, ४० अपारा- सीमारहित, ४१ अनन्तसौख्यप्रदा- मोक्ष या भगवत्प्राप्तिका अक्षय सुख प्रदान करने वाली, ४२ अन्नदा- भोग प्रदान करने वाली ४३ अशेषदेवतामूर्तिः- सम्पूर्ण देवस्वरूपा, ४४ अघोरा- शान्तस्वरूपा, ४५ अमृतरूपिणी- मोक्षस्वरूपा, ४६ अविद्याजालशमनी- अविद्यारूपी आवरण का नाश करने वाली, ४७ अप्रतक्क्यगतिप्रदा- जहाँ मन और वाणी की पहुँच नहीं है, ऐसी मोक्षरूप गति प्रदान करने वाली। ४८ अशेषविघ्नसंहत्रीं- समस्त विघ्नों का संहार करने वाली, ४९ अशेषगुणगुम्फिता- सम्पूर्ण सद्गुणोंसे ग्रथित, ५० अज्ञानतिमिरज्योतिः- अज्ञानमय अन्धकारका नाश करने वाली ज्योति: स्वरूपा। ५१ अनुग्रहपरायणा- भक्तों पर अनुग्रह करने में तत्पर। ५२ अभिरामा- सब ओर से मनोरम, ५३ अनवद्याङ्गी- निर्दोष स्वरूपवाली, ५४ अनन्त सारा- जिसके सार अर्थात् शक्तिका अन्त नहीं है, ऐसी, ५५ अकलंकिनी- कलंक से रहित, ५६ आरोग्यदा- अपने अमृतमय जल से आरोग्य प्रदान करने वाली, ५७ आनन्दवल्ली- दिव्य आनन्द की प्राप्ति कराने वाली कल्पलता के समान, ५८ आपन्नार्तिविनाशिनी- शरण में आये हुए जीवों की पीड़ा (संसार-बन्धन)-का नाश करने वाली। ५९ आश्चर्यमूर्ति:- आश्चर्यमय स्वरूप वाली, ६० आयुष्या- आयु प्रदान करने वाली, ६१ आढ्या- दिव्य वैभ वसे सम्पन्न, ६२ आद्या- सबकी कारण भूता आदिशक्ति, ६३ आप्रा- सब ओर से परिपूर्ण, ६४ आर्यसेविता- श्रेष्ठ पुरुषों (देवता और ऋषि आदि) के द्वारा सेवित, ६५ आप्यायिनी- सबको तृप्त करने वाली, ६६ आप्तविद्या- ब्रह्मविद्या स्वरूपा अथवा सम्पूर्ण विद्याओं को जानने वाली, ६७ आख्या- सदा और सर्वत्र प्रसिद्ध, ६८ आनन्दा- सुखस्वरूपा, ६९ आश्वासदायिनी- नरक आदि के भय से डरे हुए प्राणियों को सान्त्वना प्रदान करने वाली। ७० आलस्यघ्नी- आलस्य का नाश करने वाली, ७१ आपदां हन्त्री- आध्यात्मिक, आधिदैविक और आधिभौतिक आपत्तियोंका नाश करने वाली, ७२ आनन्दामृतवर्षिणी- ब्रह्मानन्दमय अमृत की वर्षा करने वाली, ७३ इरावती- इरावती नाम वाली नदी अथवा इरा अर्थात् लक्ष्मी से युक्त, ७४ इष्टदात्री- भक्तों को अभीष्ट वस्तु देने वाली, ७५ इष्टा- आराध्यदेवी अथवा सबके द्वारा पूजित। ७६ इष्टापूर्तफलप्रदा- इष्ट-यज्ञ, होम आदि और आपूर्त- कूप, तड़ाग, वापी निर्माण आदि, इन सबके पुण्यफल को देने वाली। ७७ इतिहासश्रुतीड्यार्था- इतिहास और वेद दोनों के द्वारा जिसके पुरुषार्थकी स्तुति की जाती है, ऐसी, ७८ इहामुत्र शुभप्रदा- इहलोक और परलोक में कल्याण प्रदान करने वाली, ७९ इज्याशीलसमिज्येष्ठा- यज्ञ आदि करने वाले कर्मनिष्ठ तथा सम स्वरूप ब्रह्म का विचार करने वाले ज्ञानी, दोनों में श्रेष्ठ अथवा इन दोनों के लिये श्रेष्ठ मानकर पूजनीय, ८० इन्द्रादिपरिवन्दिता- इन्द्र आदि देवताओं द्वारा वन्दित। ८१ इलालंकारमाला- पृथ्वी को विभूषित करने वाली पुष्पमाला के सदृश, ८२ इद्धा- दीप्तिमती अथवा प्रकाश स्वरूपा, ८३ इन्दिरा- लक्ष्मीस्वरूपा, ८४ रम्यमन्दिरा- भगवच्चरणारविन्द, ब्रह्मकमण्डलु तथा भगवान् शंकर का मस्तक- ये सब रमणीय आश्रय हैं जिसके, ऐसी, ८५ इदिन्दिरादिसंसेव्या- निरन्तर लक्ष्मी आदि देवियोंके सेवन करने योग्य, ८६ ईश्वरी- ऐश्वर्यसम्पन्न, ८७ ईश्वरवल्लभा- शंकरप्रिया ८८ ईतिभीतिहरा- अतिवृष्टि, अनावृष्टि, टिड्डी पड़ना, चूहे लगना, तोते आदि पक्षियों की अधिकता और दूसरे राजा की चढ़ाई-इन छ: प्रकार के उपद्रवों का भय दूर करने वाली, ८९ ईड्या- स्तवन करने योग्य, ९० ईडनीयचरित्रभृत्- स्तुत्य चरित्र धारण करने वाली, ९१ उत्कृष्टशक्ति:- उत्तम शक्ति से युक्त, ९२ उत्कृष्टा- श्रेष्ठ, ९३ उडुपमण्डल- चारिणी-चन्द्रमण्डल में विचरने वाली। ९४ उदिताम्बरमार्गा- जिसके द्वारा आकाश में मार्ग का उदय होता है अथवा जो ऊर्ध्वलोक में जाने के लिये प्रकाशित मार्ग के समान है, ऐसी, ९५ उस्त्रा- उज्ज्वल किरण के समान प्रकाशमान, ९६ उरगलोकविहारिणी- पाताल लोक में प्रवाहित होने वाली, ९७ उक्षा- भूतलको सींचनेवाली, ९८ उर्वरा- भूमि को उर्वरा (उपजाऊ) बनाने में हेतु, ९९ उत्पला- कमलस्वरूपा, १०० उत्कुम्भा- जिसमें भरे जाने वाले कलश उत्कृष्ट हो जाते हैं, वह। १०१ उपेन्द्रचरणद्रव - भगवान् वामन के चरण पखारने से प्रकट चरणोदक स्वरूपा। १०२ उदन्वत्पूर्तिहेतुः- समुद्र को पूर्ण करने में कारण भूत, १०३ उदारा- उत्तम गति प्रदान करने में उदार, १०४ उत्साहप्रवर्द्धिनी- अपने आश्रितों का उत्साह बढ़ाने वाली, १०५ उद्वेगघ्नी- घबराहट अथवा भय को मिटाने वाली, १०६ उष्णशरमनी- गर्मी को शान्त करने वाली, १०७ उष्णरश्मि सुताप्रिया- सूर्यकन्या यमुना की प्रिय सखी १०८ उत्पत्तिस्थितिसंहारकारिणी- ब्रह्म शक्ति, विष्णु शक्ति तथा रुद्रशक्ति के रूप में उत्पत्ति, पालन और संहार करने वाली, १०९ उपरिचारिणी- पृथ्वी अथवा स्वर्गलोक के ऊपर विचरने वाली, ११० ऊर्जवहन्ती- बलवर्द्धक जल को प्रवाहित करने वाली १११ ऊर्जधरा- बल अथवा प्राण- शक्ति को धारण करने वाली ११२ ऊर्जावती- बल अथवा प्राणशक्तिका आश्रय, ११३ ऊरमिमालिनी- तरंग-मालाओं से युक्त। ११४ ऊर्ध्वरेत:प्रिया- ऊर्ध्वरेता महात्माओं को प्रिय लगने वाली, ११५ ऊर्ध्वाध्वा- जिसका मार्ग ऊपर विष्णुलोक की ओर गया है, ऐसी, ११६ ऊर्मिला- लहरों को धारण करने वाली अथवा भक्तों के शोक, मोह, जरा, मृत्यु, क्षुधा, पिपासा- इन छः ऊर्मियों को ग्रहण करने वाली, ११७ ऊर्ध्वगतिप्रदा- अपने सम्पर्क में आये हुए मुमूर्षुओं को ऊर्ध्वगति (स्वर्ग एवं मोक्ष) प्रदान करने वाली, ११८ ऋषिवृन्दस्तुता- महर्षियों के समुदाय से प्रशंसित, ११९ ऋद्धिः- समृद्धस्वरूपा, १२० ऋणत्रयविनाशिनी- देवऋण, ऋषिऋण और पितृऋण का नाश करने वाली। १२१ ऋतम्भरा- ऋत अर्थात् सत्य एवं ब्रह्म का आश्रय लेने वाली बुद्धि स्वरूपा, १२२ ऋ्द्धिदात्री- समृद्धि देने वाली, १२३ ऋक्स्वरूपा- ऋग्वेदरूपिणी, १२४ ऋजुप्रिया- सरल स्वभाव वाले साधु महात्माओं को प्रिय लगने वाली, १२५ ऋक्ष-मार्गवहा- नक्षत्रलोक के मार्ग से बहने वाली। १२६ ऋक्षाचिः- ताराओं के सदृश उज्ज्वल कान्तिवाली, १२७ ऋजुमार्गप्रदर्शिनी- धर्म एवं मोक्ष का सरल मार्ग दिखानेवाली, १२८ एधिताखिलधर्मार्था- सम्पूर्ण धर्म और अर्थ को बढ़ाने वाली, १२९ एका- अपने ढंग की अकेली, १३० एकामृतदायिनी- एकमात्र अमृत- स्वरूप ब्रह्म की प्राप्ति कराने वाली, १३१ एधनीय- स्वभावा- जिसके दया, उदारता आदि स्वाभाविक गुण निरन्तर बढ़ने योग्य हों, ऐसी १३२ एज्या- पूजनीया, १३३ एजिताशेषपातका- सम्पूर्ण पातकों को कम्पित करने वाली, १३४ ऐश्वर्यदा- अणिमा, महिमा आदि ऐश्वर्य प्रदान करने वाली १३५ ऐश्वर्यरूपा- भगवद्विभूति स्वरूपा, १३६ ऐतिह्यम्- इतिहास- स्वरूपा, १३७ ऐन्दवीद्युतिः- चन्द्रमा की कान्तिरूपा, १३८ ओजस्विनी- शक्तिमती, १३९ ओषधी- क्षेत्रम्- अन्न पैदा करने का क्षेत्र, १४० ओजोदा- बल एवं तेज प्रदान करने वाली, १४१ ओदन- दायिनी- धान की पैदावार बढ़ाकर भात देने वाली, अथवा अन्न दायिनी अन्नपूर्णा रूपा, १४२ ओष्ठामृता- जिसका जल ओष्ठ के भीतर आने पर अमृत के समान प्रतीत होता है अथवा जिसके ओष्ठ में अमृत हो, वह, १४३ औनत्यदात्री- आध्यात्मिक, लौकिक एवं पारलौकिक उन्नति प्रदान करने वाली, १४४ भवरोगिणाम् औषधम्- संसार रोग से ग्रस्त प्राणियों के लिये ओषधि रूपा, १४५ औदार्यचञ्चुरा- उदारता में कुशल, १४६ औपेन्द्री- उपेन्द्र अर्थात् वामन रूपधारी विष्णु की पत्नी लक्ष्मी स्वरूपा अथवा विष्णु की चरणोदक स्वरूपा, १४७ औग्री- रुद्र की शक्ति, १४८ औमेयरूपिणी- उमा के सदृश रूपवाली। १४९ अम्बराध्ववहा- आकाश मार्ग पर बहने- वाली, १५० अम्बष्ठा- अ अर्थात् विष्णु की शरण लेने वाले वैष्णवों को अम्ब कहते हैं; उनमें स्थित होने वाली। १५१ अम्बरमाला- आकाश में पुष्पहार के समान शोभा पाने वाली १५२ अम्बुजेक्षणा- कमलरूप अथवा कमल-सदृश नेत्रों वाली, १५३ अम्बिका- जगदम्बास्वरूपा, १५४ अम्बुमहायोनिः- जल की उत्पत्ति का मूल कारण, १५५ अन्धोदा- अन्न देने वाली, १५६ अन्धकहारिणी- अन्धकासुर का नाश करने वाले शिव की शक्ति अथवा अज्ञानान्धकार का नाश करने वाली, १५७ अंशुमाला- तेज का समुदाय, १५८ अंशुमती- तेजोमयी, १५९ अङ्गीकृतषडानना- छः मुखों वाले स्कन्द को पुत्र रूप में स्वीकार करने वाली, १६० अन्धतामिस्रहन्त्री- अन्धतामिस्र आदि नरकों का निवारण करने वाली, १६१ अन्धुः- कूपमात्र में स्वयं प्रकट होने वाली, १६२ अञ्जना- आध्यात्मिक दृष्टि को शुद्ध करने के लिये दिव्य अंजनरूपा अथवा हनुमान्जी को जन्म देने वाली अंजना स्वरूपा, १६३ अञ्जनावती- ईशानकोण की रक्षा करने वाली हस्तिनी, अंजनावती से अभिन्न, १६४ कल्याणकारिणी- सबका कल्याण करने वाली, १६५ काम्या- कमनीया, १६६ कमलोत्पलगन्धिनी- कमल और उत्पल की सुगन्ध से सुवासित, १६७ कुमुद्रती- कुमुद पुष्पों से युक्त, १६८ कमलिनी- कमल पुष्पों से अलंकृत, १६९ कान्तिः- दीप्तिमयी, १७० कल्पितदायिनी- मनोवांछित वस्तु देने वाली, १७१ काञ्चनाक्षी- सुवर्ण के समान उद्दीप्त नेत्रों वाली, १७२ कामधेनुः- भक्तों की मनोवांछा पूर्ण करने में कामधेनु के समान अथवा कामधेनु स्वरूपा, १७३ कीर्तिकृत्- अपने सुयश का विस्तार करने वाली, १७४ क्लेशनाशिनी- अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष और अभिनिवेश रूप पाँच क्लेशों का नाश करने वाली, १७५ क्रतुश्रेष्ठा- यज्ञों से श्रेष्ठ- अश्वमेध आदि यज्ञों से अधिक फल देने वाली। १७६ क्रतुफला- जिसमें स्नान करने से यज्ञों का फल प्राप्त होता है, ऐसी, १७७ कर्मबन्धविभेदिनी- शुभाशुभ कर्मजनित बन्धन का नाश करने वाली, १७८ कमलाक्षी- कमल के समान या कमलरूप नेत्रों वाली, १७९ क्लमहरा- सांसारिक क्लेश को हर लेने वाली, १८० कृशानुतपनद्युतिः आधिदैविक स्वरूप में अग्नि और सूर्य के समान कान्ति वाली, १८१ करुणार्द्रा- करुणा रस से भीगी हुई, १८२ कल्याणी- मंगलस्वरूपा, १८३ कलिकल्मषनाशिनी- कलिकाल में होने वाले पापों का नाश करने वाली, १८४ कामरूपा- इच्छानुसार रूप धारण करने वाली, १८५ क्रियाशक्ति:- क्रियाशक्ति, १८६ कमलोत्पलमालिनी- कमल और उत्पलों की माला धारण करने वाली, १८७ कूटस्था- ब्रह्मस्वरूपा, १८८ करुणा- दयामयी, १८९ कान्ता- कान्तिमती, १९० कूर्मयाना- कच्छपरूप वाहन वाली, १९१ कलावती- चौंसठ कलाओं को जानने वाली, १९२ कमला- लक्ष्मीस्वरूपा, १९३ कल्पलतिका- कल्पलता के समान सब कामनाओं को पूर्ण करने वाली, १९४ काली- कालिका स्वरूपा, १९५ कलुषवैरिणी- पापों का नाश करने वाली, १९६ कमनीयजला- कमनीय अर्थात् स्वच्छ जल वाली, १९७ कम्रा- मनोहर स्वरूप वाली, १९८ कपदिसुकपर्दगा- भगवान् शंकर के सुन्दर जटाजूट में वास करने वाली, १९९ कालकूटप्रशमनी- भगवान् शंकर के पीये हुए कालकूट नामक विष की ज्वाला को शान्त करने वाली, २०० कदम्बकुसुमप्रिया- कदम्ब के पुष्पों में रुचि रखने वाली। २०१ कालिन्दी- कलिन्दकन्या यमुना स्वरूपा, २०२ केलिललिता- क्रीडा से मनोहर प्रतीत होने वाली, २०३ कलकल्लोल- मालिका-मनोहर लहरों की श्रेणियों से सुशोभित, २०४ क्रान्तलोकत्रया- स्वर्ग, भूतल और पाताल तीनों लोकों को अपनी धारा से आक्रान्त करने वाली २०५ कण्डूः- अविद्या और उसके कार्य को खण्डित करने वाली, २०६ कण्डूतनयवत्सला- कण्डू शब्द मृकण्डु का वाचक है, उनके पुत्र मार्कण्डेयजी पर वात्सल्य स्नेह रखने वाली, २०७ खड्ंगिनी- देवी-रूप से खड्ग धारण करने वाली, २०८ खड्गधाराभा- तलवार की धार के समान उज्वल कान्ति वाली, २०९ खगा- आकाश में प्रवाहित होने वाली, २१० खण्डेन्दुधारिणी- अर्धचन्द्र धारण करने वाली, २११ खेखेलगामिनी- आकाश में लीला पूर्वक चलने वाली, २१२ खस्था- आकाश अथवा ब्रह्म में स्थित, २१३ खण्डेन्दुतिलकप्रिया- चन्द्रभाल शिव की प्रिया अथवा अर्धचन्द्राकार तिलक से प्रसन्न होने वाली, २१४ खेचरी- आकाश में विचरण करने वाली, २१५ खेचरीवन्द्या- आकाश में विहार करने वाली सिद्धांगनाओं की वन्दनीया, २१६ ख्यातिः- प्रतिष्ठास्वरूपा, २१७ ख्यातिप्रदायिनी- प्रतिष्ठा देने वाली, २१८ खण्डितप्रणताघौघा- शरणागतों की पापराशि का खण्डन करने वाली, २१९ खलबुद्धि विनाशिनी- खलों की बुद्धि अथवा खलतापूर्ण बुद्धि का विनाश करने वाली, २२० खातैनः कन्दसन्दोहा- पापरूपी कन्द समुदाय को उखाड़ फेंकने वाली, २२१ खड्गखट्वाङ्गखेटिनी- खड्ग (तलवार), खट्वांग (खाट के पाये के आकार वाले शस्त्र) और खेट धारण करने वाली, २२२ खरसन्तापशमनी- तीखे ताप को शान्त करने वाली, २२३ पीयूषपाथसां खनिः- अमृत के समान मधुर जल की खान, २२४ गंगा- 'स्वर्गाद्गां गतवतीति गंगा- स्वर्ग से भूतल पर गमन करने के कारण गंगा नाम से प्रसिद्ध, अथवा कलकल गान करने वाली या ब्रह्मद्रवरूपा सच्चिदानन्दमयी देवी, २२५ गन्धवती- पृथ्वीस्वरूपा अथवा उत्तम गन्ध से युक्त। २२६ गौरी- गौर वर्ण वाली अथवा पार्वती स्वरूपा, २२७ गन्धर्वनगरप्रिया- गन्धर्व नगर के निवासियों को प्रिय लगने वाली, २२८ गम्भीराङ्गी- गहराई से युक्त अथवा गहन स्वरूप वाली, २२९ गुणमयी- त्रिगुणात्मिका प्रकृतिरूपा अथवा सर्वज्ञता आदि गुणों से युक्त, २३० गतातंका- भय रहित अथवा अपने पास आने वालों के संसार-भय को निवृत्त करने वाली, २३१ गतिप्रिया- निरन्तर गमन जिसे प्रिय है अथवा जो गति अर्थात् ज्ञान को प्रिय मानती है, ऐसी, २३२ गणनाथाम्बिका- गणेशजी की माता, २३३ गीता- भगवद्गीतास्वरूपा, २३४ गद्यपद्यपरिष्टुता- गद्य-पद्यमय स्तोत्रों से जिसकी स्तुति की जाती है, वह २३५ गान्धारी- पृथ्वी को धारण करने वाली वाराह शक्ति स्वरूपा, अथवा धृतराष्ट्र पत्नी स्वरूपा, २३६ गर्भशमनी- मुक्ति प्रदान करके गर्भवास के कष्ट को दूर करने वाली, २३७ गतिभ्रष्टगतिप्रदा- गतिभ्रष्टों- पतितोंको भी सद्गति प्रदान करने वाली, २३८ गोमती- द्वारका अथवा नैमिषारण्य में स्थित गोमती नदी स्वरूपा, २३९ गुह्यविद्या- ब्रह्मविद्या, २४० गौ:- पृथ्वीस्वरूपा अथवा कामधेनुरूपिणी, २४१ गोप्त्री- सद्गति प्रदान करके सब की रक्षा करने वाली, २४२ गगनगामिनी- आकाशगामिनी, २४३ गोत्रप्रवर्द्धिनी- पर्वतों से निर्झर आदि का जल पाकर बढ़ने वाली अथवा अपने भक्तों का गोत्र (वंश) बढ़ाने वाली २४४ गुण्या- उत्तम गुणों से युक्त, २४५ गुणातीता- तीनों गुणों से परे, २४६ गुणाग्रणी:- सद्गुणों के कारण अग्रगण्य, २४७ गुहाम्बिका- स्कन्दकी माता, २४८ गिरिसुता- हिमवान् कघ पुत्री, २४९ गोविन्दाङ्घ्रिसमुद्भवा- श्रीविष्णु के चरणों से प्रकट हुई, २५० गुणनीयचरित्रा- गुणन, प्रशंसा या गणना करने योग्य उत्तम चरित्र वाली। २५१ गायत्री- अपना गुणगान करने वाले की रक्षा करने वाली अथवा गायत्री देवी स्वरूपा, २५२ गिरिशप्रिया- भगवान् शिव की वर्लभा, २५३ गूढरूपा- छिपे हुए दिव्य स्वरूप वाली २५४ गुणवती- शान्ति आदि उत्तम गुणों से युक्त, २५५ गुर्वी- गौरवमयी, २५६ गौरववर्द्धिनी- महत्त्व बढ़ाने वाली अथवा स्वयं ही गौरव से बढ़ने वाली, २५७ ग्रहपीडाहरा- अनिष्ट स्थानों में स्थित ग्रहों की पीड़ा दूर करने वाली, २५८ गुन्द्रा- 'गु' अर्थात् अविद्याका द्रावण-नाश करने वाली, २५९ गरघ्नी- विष का प्रभाव दूर करने वाली, २६० गानवत्सला- संगीतप्रिया, २६१ घर्महन्त्री- घाम का कष्ट निवारण करने वाली, २६२ घृतवती- घी के समान गुणकारक जल वाली, २६३ घृततुष्टिप्रदायिनी- अपने जल से ही घी के समान सन्तोष देने वाली, २६४ घण्टारवप्रिया- घण्टानाद से प्रसन्न होने वाली, २६५ घोराघौघविध्वंसकारिणी- भयंकर पापराशि का विनाश करने वाली २६६ घ्राणतुष्टिकरी- घ्राणेन्द्रिय को सन्तुष्ट करने वाली, २६७ घोषा- अपने प्रवाह और तरंगों से कल-कल शब्द करने वाली, २६८ घनानन्दा- घनीभूत आनन्द की राशि अथवा आकाश गंगा में स्थित जल से मेघों को आनन्द देने वाली २६९ घनप्रिया- आकाशगंगा रूप से मेघों को प्रिय लगने वाली, २७० घातुका- पाप एवं अज्ञान का नाश करने वाली, २७१ घूर्णितजला- भँवर युक्त जल वाली, २७२ घृष्टपातक सन्तति:- पातक-परम्परा को नष्ट कर देने वाली, २७३ घटकोटिप्रपीतापा- जिसके करोड़ों घड़े जल नित्य पीये जाते हैं, वह, २७४ घटिताशेषमङ्गला- पूर्ण मंगलकारिणी, २७५ घृणावती- दयालु। २७६ घृणनिधिः- दयासागर, २७७ घस्मरा- सब कुछ भक्षण करने वाली, २७८ घूकनादिनी- तट पर उलूक और वक आदि पक्षियों के शब्द से युक्त, २७९ घुसृणापिञ्जरतनुः- कुंकुम, केशर आदि से चर्चित होने के कारण किंचित् पीले अंगों वाली २८० घर्घरा- घाघरा नदी स्वरूपा, २८१ घर्घरस्वना- घर्घर ध्वनि से युक्त, २८२ चन्द्रिका- चन्द्रप्रभा स्वरूपा, २८३ चन्द्रकान्ताम्बुः- चन्द्रमा के समान श्वेत जल वाली अथवा चन्द्रकान्तमणि के समान निर्मल जल वाली, २८४ चञ्चदापा- चंचल जल वाली, २८५ चलद्युतिः- विद्युत्स्वरूपा, २८६ चिन्मयी- ज्ञानस्वरूपा, २८७ चितिरूपा- चैतन्य स्वभावा, २८८ चन्द्रायुत शतानना- दस सहस्त्र चन्द्रमाओं के समान मनोरम मुख वाली, २८९ चाम्पेयलोचना- चम्पा के फूलों के समान सुन्दर नेत्रों वाली, २९० चारु:- मनोहारिणी, २९१ चार्वङ्गी- परम सुन्दर अंगों वाली, २९२ चारुगामिनी- मनोहर चाल से चलने वाली, २९३ चार्या- शरण लेने योग्य, २९४ चारित्र निलया- सदाचार का आश्रय, २९५ चित्रकृत्- अद्भुत कार्य करने वाली, २९६ चित्ररूपिणी- विचित्र रूपवाली, २९७ चम्पू:- गद्य-पद्यमय काव्य स्वरूपा अथवा चम्पापुष्प के समान रंगवाली, २९८ चन्दन शुच्यम्बुः- चन्दन के समान पवित्र एवं सुगन्धित जल वाली, २९९ चर्चनीया- पूजन अथवा कीर्तन करने योग्य, ३०० चिरस्थिरा- चिरन्तन काल तक स्थिर रहने वाली। ३०१ चारुचम्पक- मालाढ्या- मनोहर चम्पा पुष्पों की माला से सुशोभित, ३०२ चमिताशेषदुष्कृता- समस्त पापों को पी जाने वाली, ३०३ चिदाकाशवहा- चिदाकाशरूप ब्रह्म को प्राप्त होने वाली, ३०४ चिन्त्या- चिन्तन करने योग्य, ३०५ चञ्चत्- देदीप्यमान, ३०६ चामर वीजिता- डुलाये जाते हुए चँवर से सेवित, ३०७ चोरिताशेषवृजिना- समस्त पापों को हर लेने वाली ३०८ चरिताशेषमण्डला- ब्रह्मलोक आदि सब मण्डलों (स्थानों) में विचरने वाली, ३०९ छेदिताखिलपापौघा- उच्छेद करने वाली, ३१० छद्मघ्नी- कपट, अज्ञान, समस्त पापराशि का अथवा छद्म नामक विशेष रोग का नाश करने वाली, ३११ छलहारिणी- छल को हर लेने वाली, ३१२ छन्नत्रिविष्टपतला- स्वर्गलोक को व्याप्त करने वाली, ३१३ छोटिताशेषबन्धना- समस्त बन्धनों को दूर करने वाली, ३१४ छुरितामृतधारौघा- अमृतमय जल की धारा बहाने वाली, ३१५ छिन्नैना:- पापों का उच्छेद करने वाली, ३१६ छन्दगामिनी- स्वच्छन्द चलने वाली, ३१७ छत्रीकृतमरालौघा- हंसों के समूह को श्वेतछत्र के समान धारण करने वाली, ३१८ छटीकृत निजामृता-अपने स्वरूपभूत जल को विशेष शोभा के रूप में धारण करने वाली, ३१९ जाहनवी- जहनु की पुत्री, ३२० ज्या- पाप रूपी मृग को भयभीत करने के लिये धनुष की प्रत्यंचा के समान, ३२१ जगन्माता- विश्वजननी, ३२२ जप्या- जप करने योग्य नाम वाली, ३२३ जंघालवीचिका- उत्ताल तरंगोंवाली, ३२४ जया- विजयिनी अथवा पार्वती की सखी जया, ३२५ जनार्दनप्रीता- भगवान् विष्णु से प्रीति करने वाली। ३२६ जुष्णीया- देवता, ऋषि और मनुष्यों के द्वारा सेवन करने योग्य, ३२७ जगद्धिता- जगत् का कल्याण करने वाली। ३२८ जीवनम्- जीवन हेतु, ३२९ जीवनप्राणा- जीवन रूप जल से जगत् को प्राण शक्ति से युक्त करने वाली अथवा जीवन प्राण स्वरूपा, ३३० जगत्- विश्वरूपा अथवा सर्वत्र व्यापक, ३३१ ज्येष्ठा- आद्याशक्ति, ३३२ जगन्मयी- जगत् स्वरूपा, ३३३ जीवजीवातुलतिका- प्राणियों के लिये संजीवन औषध रूपा, ३३४ जन्मिरजन्मनि बर्हिणी- जन्मधारी प्राणियों के जन्म-मरण का क्लेश दूर करने वाली, ३३५ जाड्यविध्वंसनकरी- जड़ता-अज्ञान का विनाश करने वाली, ३३६ जगद्योनिः- जगत् की कारण भूता प्रकृति स्वरूपा, ३३७ जलाविला- वर्षा के जल से कुछ मलिन-सी, ३३८ जगदानन्दजननी- जगत् के लिये आनन्ददायिनी, ३३९ जलजा- कमल का उत्पति-स्थान, ३४० जलजेक्षणा- कमल सदृश अथवा कमल स्वरूप नेत्रों वाली, ३४१ जनलोचनपीयूषा- जीव मात्र के नेत्रों में अमृत के समान सुखद प्रतीत होने वाली, ३४२ जटा तटविहारिणी- भगवान् शंकर के जटा-प्रदेश में विहार करने वाली, ३४३ जयन्ती- विजयशीला, ३४४ जञ्जपूकध्नी- पापों का नाश करने वाली, ३४५ जनितज्ञानविग्रहा- जिसने अपने ज्ञानमय शरीर को प्रकट किया है, वह, ३४६ झल्लरीवाद्यकुशला- अपने जल प्रवाह के द्वारा झल्लरी नामक वाद्य विशेष की ध्वनि प्रकट करने में कुशल अथवा झल्लरी बजाने में निपुण, ३४७ झलज्झालजलावृता- झल-झल ध्वनि करने वाले जलसे आच्छादित, ३४८ झिण्टीश वन्द्या-भगवान् शिव के द्वारा वन्दनीया, ३४९ झांकारकारिणी- झंकार शब्द करने वाली, ३५० झर्झरावती- झर-झर शब्द से युक्त। ३५१ टीकिताशेषपाताला- भोगावती गंगा के रूप में समस्त पाताल लोक में प्रवाहित होने वाली, ३५२ टंकिकैनोऽद्रिपाटने- पाप रूपी पर्वत को विदीर्ण करने में टंक (शस्त्रविशेष) के समान, ३५३ टंकार नृत्यत्कल्लोला- जिसकी चंचल लहरें टंकार शब्द के साथ नृत्य-सी करती हैं, वह, ३५४ टीकनीय महातटा- जिसका विशाल तट प्रान्त सबके सेवन करने योग्य है, वह, ३५५ डम्बरप्रवहा- बड़े वेगसे बहने वाली, ३५६ डीनराजहंसकुलाकुला- उड़ते हुए राजहंसों के समुदाय से व्याप्त, ३५७ डमडुमरुहस्ता- हाथ में डिमडिम शब्द करने वाला डमरू लिये रहने वाली ३५८ डामरोक्तमहाण्डका- डामरकल्प में प्रतिपादित विराट् स्वरूपवाली, ३५९ ढौकिताशेषनिर्वाणा- अपने भक्तों को सालोक्य, सामीप्य, सारूप्य, सार्टि तथा सायुज्य रूप सभी प्रकार के मोक्ष की प्राप्ति कराने वाली, ३६० ढक्कानादचलज्जला- डंके की आवाज के समान ध्वनि-सी करने वाले प्रवाहशील चंचल जल वाली, ३६१ ढुण्ढिविघ्नेशजननी- दुण्ढिराज गणेश की माता, ३६२ ढणड्दुणितपातका- ढन्-ढन् शब्द के साथ पातकों को धक्के देकर ढकेलनेवाली, ३६३ तर्पणी- सबको तृप्त करने वाली अथवा जिसके जल से सभी तर्पण करते हैं, वह, ३६४ तीर्थतीर्था- तीर्थों के लिये भी तीर्थरूपा, ३६५ त्रिपथा- स्वर्ग, भूतल और पाताल- तीन मार्गो से, बहने वाली ३६६ त्रिदशेश्वरी- देवताओं की स्वामिनी, ३६७ त्रिलोकगोप्त्री- तीनों लोकों की रक्षा करने वाली, ३६८ तोयेशी- जल अथवा उसकी अधिष्ठात्री देवियों की भी स्वामिनी, ३६९ त्रैलोक्यपरिवन्दिता- त्रिभुवन विशेष वन्दिता, ३७० तापत्रितयसंहर्त्री- आध्यात्मिक आदि तीनों तापों का संहार करने वाली ३७१ तेजो बलविवर्धिनी- तेज और बल बढ़ाने वाली, ३७२ त्रिलक्ष्या- जिसका स्वरूप तीनों लोकों में लक्षित होता है, वह, ३७३ तारणी- सबको तारने वाली ३७४ तारा- तारने वाली, प्रणवरूपा अथवा नक्षत्ररूपा, ३७५ तारापतिकरार्चिता- चन्द्रमा की किरणों द्वारा पूजित अथवा चन्द्रमा द्वारा अपने हाथों पूजित। ३७६ त्रैलोक्यपावनी पुण्या- तीनों लोकों को पवित्र करने वाली नदियों में सबसे अधिक पुण्यमयी, ३७७ तुष्टिदा- सुख एवं सन्तोष देने वाली, ३७८ तुष्टिरूपिणी- सन्तोष वृत्ति रूपा, ३७९ तृष्णाच्छेत्री- तृष्णा का उच्छेद करने वाली, ३८० तीर्थ- माता- तीर्थोंकी माता, ३८१ त्रिविक्रमपदोद्भवा- भगवान् वामन के चरण पखारने से प्रकट हुई, ३८२ तपोमयी- इन्द्रिय और मन की एकाग्रता रूपा, ३८३ तपोरूपा- कृच्छ्र-चान्द्रायणादि व्रत एवं तपस्या स्वरूपा, ३८४ तप:स्तोमफलप्रदा- तप: समुदाय का फल देने वाली, ३८५ त्रैलोक्य व्यापिनी- तीनों लोकों में व्यापक, ३८६ तृप्ति:- तृप्ति स्वरूपा, ३८७ तृप्तिकृत्- सन्तुष्ट करने वाली, ३८८ तत्त्वरूपिणी- चौबीस तत्त्वरूपा अथवा परमार्थरूपिणी, ३८९ त्रैलोक्यसुन्दरी- तीनों लोकों में सर्वाधिक सौन्दर्य वाली, ३९० तुर्या- जाग्रत् आदि तीन अवस्थाओं से परे, ३९१ तुर्यातीतफलप्रदा- तुरीयातीत ब्रह्मपद को देने वाली, ३९२ त्रैलोक्यलक्ष्मीः- त्रिभुवन की सम्पत्ति, ३९३ त्रिपदी- तीनों लोकों में जिसका स्थान है, वह, ३९४ तथ्या- तीनों कालों से अवाधित, परमार्थरूपा, ३९५ तिमिरचन्द्रिका- अज्ञानरूपी अन्धकार को चाँदनी की भाँति दूर करने वाली, ३९६ तेजोगर्भा- भगवान् शंकर का तेजोमय वीर्य जिसके गर्भ में स्थित था, वह, ३९७ तपःसारा- तपस्या की सारभूता, ३९८ त्रिपुरारिशिरोगृहा- भगवान् शंकर के मस्तकरूपी गृह में निवास करने वाली, ३९९ त्रयीस्वरूपिणी- तीनों वेद जिसके स्वरूप हैं, वह, ४०० तन्वी- प्रपंचका विस्तार करने वाली अथवा सुन्दरी, कृशांगी। ४०१ तपनाङ्गजभीतिनुत्- सूर्य पुत्र यम का भय दूर करने वाली। ४०२ तरिः- संसार-सागर से पार होने के लिये नौका, ४०३ तरणिजामित्रम्- सूर्यपुत्र यम के अधिकार में बाधा डालने के कारण उनके लिये अमित्ररूपा अथवा सूर्यकन्या यमुना की सखी, ४०४ तर्पिताशेषपूर्वजा- राजा भगीरथ के अथवा समस्त जनसमुदाय के सम्पूर्ण पूर्वजों को तृप्त करने वाली, ४०५ तुलाविरहिता- तुलना रहित, ४०६ तीव्रपापतूलतनूनपात्- भयंकर पाप रूपी रूई के ढेर को जलाने के लिये अग्नि के समान, ४०७ दारिद्र्यदमनी- दुर्गति एवं दरिद्रता का दमन करने वाली, ४०८ दक्षा- जगत् का उद्धार करने में कुशल, ४०९ दुष्प्रेक्षा- भक्ति भाव के बिना जिसका दर्शन पाना अत्यन्त कठिन है, वह, ४१० दिव्यमण्डना- अलौकिक आभूषणों से विभूषित, ४११ दीक्षावती- लोकहित एवं जीवों के उद्धार की दीक्षा से युक्त, ४१२ दुरावाप्या- दुर्लभा, ४१३ द्राक्षामधुरवारिभृत्- मुनक्काके समान मधुर जल धारण करने वाली, ४१४ दर्शितानेककुतुका- अपने जल कल्लोलों के द्वारा अनेक प्रकार के कौतुक दिखाने वाली, ४१५ दुष्टदुर्जयदुःखहत्- दोषयुक्त दुर्जय दु:खों को हर लेने वाली, ४१६ दैन्यहत्- दीनता को दूर करने वाली, ४१७ दुरितघ्नी- पापों का नाश करने वाली, ४१८ दानवारिपदाब्जजा- श्रीविष्णु के चरणारविन्दों से प्रकट हुई, ४१९ दन्दशूकविषघ्नी- सर्पो के विष का नाश करने वाली, ४२० दारिताघौघसन्तति:- पापराशि की परम्परा को विदीर्ण करने वाली, ४२१ द्रुता- वेग से बहने वाली, ४२२ देवद्रुमच्छन्ना- सन्तान, कल्पवृक्ष, मन्दार, पारिजात तथा हरिचन्दन-इन पाँच देववृक्षों से आच्छादित, ४२३ दुर्वाराघविघातिनी- जिन्हें दूर करना कठिन है, ऐसे पातकों का भी नाश करने वाली। ४२४ दमग्राह्या- मन और इन्द्रियों के संयम से प्राप्त होने वाली, ४२५ देवमाता- अदिति स्वरूपा, ४२६ देवलोकप्रदर्शिनी- अपने उपासकों को ब्रह्मलोक आदि दिव्यलो कों की प्राप्ति कराने वाली, ४२७ देवदेवप्रिया- देवाधिदेव शिव की प्रिया, ४२८ देवी- द्युतिमती, प्रकाश स्वरूपा, ४२९ दिक्पालपददायिनी- इन्द्र आदि दिक्पालों के पद की प्राप्ति कराने वाली, ४३० दीर्घायुःकारिणी- आयु बड़ी करने वाली, ४३१ दीर्घा- विशाल, अनन्त, ४३२ दोग्धी- धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष को देने वाली, ४३३ दूषणवर्जिता- दोष रहित, ४३४ दुग्धाम्बु वाहिनी- दूध के समान स्वच्छ, स्वादिष्ट एवं गुणकारी जल बहाने वाली, ४३५ दोह्या- इच्छानुसार दोहन करने योग्य-कामधेनु रूपा, ४३६ दिव्या- अलौकिक स्वरूप वाली, ४३७ दिव्यगतिप्रदा- दिव्य गति प्रदान करने वाली, ४३८ द्युनदी- स्वर्गलोक की गंगा, ४३९ दीनशरणम्- दीनों-महापातकियों को भी शरण देकर उनका उद्धार करने वाली, ४४० देहिदेहनिवारिणी- देहधारियों के देह का निवारण करने वाली (उन्हें मुक्ति देकर जन्म-मृत्यु से रहित करने वाली), ४४१ द्राघीयसी- अतिशय विशाल, ४४२ दाघहन्त्री- दाह की शान्ति करने वाली, ४४३ दितपातकसन्ततिः- पाप परम्परा का खण्डन करने वाली। ४४४ दूरदेशान्तरचरी- दूर देश में विचरने वाली, ४४५ दुर्गमा- दुर्लभा, ४४६ देववल्लभा- देवताओं की इष्टदेवी अथवा देव अर्थात् विष्णु एवं शिव की प्रिया, ४४७ दुर्वृत्तघ्नी- दुष्टों अथवा पापों का नाश करने वाली ४४८ दुर्विगाह्या- जिसमें स्नान करने का अवसर बहुत दुर्लभ है, ऐसी, ४४९ दयाधारा- करुणा की भण्डार, ४५० दयावती- दयालु-स्वभावा। ४५१ दुरासदा- दुर्लभ अथवा दुर्बोध, ४५२ दानशीला- स्वभावत: चारों पुरुषार्थों को देने वाली, ४५३ द्राविणी- बड़े वेग से प्रवाहित होने वाली अथवा पाप-पुंज को भगाने वाली, ४५४ द्रुहिणस्तुता- ब्रह्माजी के द्वारा प्रशंसित, ४५५ दैत्यदानवसंशुद्धिकर्त्री- दैत्यों और दानवों को भी भलीभाँति शुद्ध करने वाली, ४५६ दुर्बुद्धिहारिणी- खोटी बुद्धि का निवारण करने वाली, ४५७ दानसारा- दान जिसका सार तत्त्व है, वह, ४५८ दयासारा- जिसमें स्वभावत: दया भरी है, वह, ४५९ द्यावाभूमिविगाहिनी- आकाश और भूमि में समान रूप से विचरण करने वाली, ४६० दृष्टादृष्टफलप्राप्तिः- लौकिक और पारलौकिक फल की प्राप्ति में हेतु, ४६१ देवतावृन्द वन्दिता- देवसमुदाय के द्वारा नमस्कृत, ४६२ दीर्घव्रता- लोकोपकार का महान् व्रत धारण करने वाली, ४६३ दीर्घदृष्टि:- जिसकी दृष्टि अर्थात् बुद्धि दीर्घ, दूर तक की बात सोच लेने वाली हो, वह अथवा अपरिच्छिन्न ज्ञान स्वरूपा, ४६४ दीप्ततोया- प्रकाशमान जल वाली, ४६५ दुरालभा- दुर्लभा, ४६६ दण्डयित्री- पापों को दण्ड देने वाली ४६७ दण्डनीतिः- दण्डनीति नाम वाली विद्यास्वरूपा, ४६८ दुष्टदण्ड धरार्चिता- दुष्टों को दण्ड देने वाले यमराज के द्वारा पूजित, ४६९ दुरोदरघ्नी- जूआ आदि बुरे आचरणों को नाश करने वाली, ४७० दावारचि:- पापरूपी वन के लिये दावानल की ज्वाला के समान, ४७१ द्रवत्- सर्वव्यापक तत्त्व, ४७२ द्रव्यैकशेवधिः- सम्पूर्ण द्रव्यों की एकमात्र निधि, ४७३ दीनसन्तापशमनी- दीनों-संसारदुःख से दु:खी जीवों के आध्यात्मिक आदि तापों का निवारण करने वाली, ४७४ दात्री- चारों पुरुषार्थों को देने वाली, ४७५ दवथुवैरिणी- संसार-भय से होने वाले सन्ताप को दूर करने वाली। ४७६ दरीविदारणपरा- पर्वतों की गुफाओं को विदीर्ण करने वाली, ४७७ दान्ता- इन्द्रियों को वश में रखने वाली, ४७८ दान्तजनप्रिया- जितेन्द्रिय पुरुष जिसे प्रिय हों, ऐसी, ४७९ दारिताद्रितटा- पर्वतों के पार्श्वभाग को विदीर्ण करके बहने वाली, ४८० दुर्गा- दुर्ग दैत्य का वध करने वाली देवी, ४८१ दुर्गारण्य प्रचारिणी- दुर्गम वन में विचरने वाली। ४८२ धर्मद्रवा- धर्मस्वरूप है द्रव (जल) जिसका, ऐसी, ४८३ धर्मधुरा- धर्म का आधार अथवा उत्कृष्ट धर्म स्वरूपा, ४८४ धेनु:- कामधेनु स्वरूपा, ४८५ धीरा- धैर्यशालिनी अथवा विदुषी, ४८६ धृतिः- धारणाशक्ति, ४८७ ध्रुवा- नित्या, ४८८ धेनुदानफलस्पर्शा- जिसके जल का स्पर्श गोदान का फल देने वाला है, वह, ४८९ धर्म कामार्थ मोक्षदा- धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष, इन चारों पुरुषार्थों को देने वाली। ४९० धर्मोर्मिवाहिनी- धर्मरूपी लहरों को धारण करने वाली, ४९१ धुर्या- श्रेष्ठा, ४९२धात्री- धारण-पोषण करने वाली अथवा माता, ४९३ धात्री विभूषणम्- पृथ्वी का अलंकार, ४९४ धर्मिणी- पुण्यवती, ४९५ धर्मशीला- स्वभावत: धर्म का आचरण करने वाली, ४९६ धन्विकोटिकृतावना- कोटि-कोटि धनुर्धर वीरों ने जिसका रक्षण किया है, वह। ४९७ ध्यातृपापहरा- ध्यान करने वाले पुरुष के सब पापों को हर लेने वाली, ४९८ ध्येया- ध्यान करने योग्य, ४९९ धावनी- धोने वाली पवित्र करने वाली, ५०० धूतकल्मषा- पापों को धो डालने वाली।शेष अगले पोस्ट में:- ~~~०~~~ 'ॐ नमः शिवाय'******************************************** "श्रीजी की चरण सेवा" की सभी धार्मिक, आध्यात्मिक एवं धारावाहिक पोस्टों के लिये हमारे पेज से जुड़े रहें तथा अपने सभी भगवत्प्रेमी मित्रों को भी आमंत्रित करें By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब 🌹🙏🙏🌹,